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何谓『四加行』?

2013年06月02日
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指小乘之暖、顶、忍、世第一法。声闻乘行人修五停心观及四念处观已,次须修四圣谛观,作准备进入见道位,则称为四善根位,由于该位所修之有漏善根,能生无漏圣道,若见道以后则称圣者位。     四善根位者:   一、暖位(梵语usma-gata)又作暖法,系以光明之暖性为譬喻,此位可消除烦恼,接近见道无漏慧,而生有漏之善根,并以此位观欲界、色界、无色界之四谛与十六行相,而生有漏之观慧,修至此位,即使退却而断善根,造恶业,乃至堕入恶趣,然而终必能得圣道而入涅槃。     二、顶位(梵语murdhana):又作顶法,于动摇不安定之善根中,生最上善根之绝顶位,乃不进则退之境界,于此修四谛,十六行相。修至此位,即使退堕地狱,也不至于断善根。     三、忍位(梵语ksanti):又作忍法,为确认四谛之理,善根已定,不再动摇之位,不再堕落恶趣。    

四、世第一法位(梵语laukiagra-dharma):为有漏世间法中能生最上善根之位,此位与上忍位相同,观修欲界苦谛下之一行相,于次一剎那入见道位而成为圣者。以上暖、顶、忍、世第一法等四种善根,以能生见道无漏之善,而成为其根本,故称善根。

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