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新兴县-国恩禅寺

2013年05月31日 本站原创
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  国恩寺,又名龙山寺,位于今新兴县六祖镇境内龙山山麓之上,是六祖惠能的圆寂之所。距今约1300多年的国恩寺,始建于唐弘道元年(683年),初名报恩寺。神龙三年(707年),唐中宗赐名“国恩寺”,成为全国第一个用国字命名的寺庙。中国佛教研究所所长吴立明指出:“中国之禅文化,不但是中国佛教文化及中国传统文化之重要组成部分,而且是人类文明及世界文化中最宝贵的精神财富。溯其源头,端在六祖生寂圆满之地新兴县。新兴国恩寺、韶关南华寺、广州光孝寺,如涅槃 (音伊)字三点,形成六祖般若、解脱、法身三德之禅系网络。应同等尊重、同等弘扬、同等开发。”足见新兴县国恩寺所蕴含的深厚历史文化底蕴,以及在中国佛教发展史上的重要地位。
   龙山国恩寺位于广东省西部的云浮市新兴县集成镇境内。省城至新兴一百六十公里,从广州乘火车可到达新兴,有广州至新兴直达豪华大巴只需二小时,更有长途汽车从各处通往新兴县城,再由县城坐1路公共汽车直达龙山国恩寺。寺前有省内著名的温泉度假区。
    国恩寺依山而筑,规模庞大,布局严整,总建筑面积1万多平方米。寺内建筑雕梁画栋、古朴典雅,佛像形态各异,造艺精湛。院落中古木参天,景色秀丽,历代文人墨客留下不少名篇佳句。
      站在龙山之巅鸟瞰国恩寺,寺前珠亭、镜池、第一地山门牌坊依次递进。寺内天王殿、大雄宝殿、六祖殿连成主轴,地藏王殿、达摩殿、文殊普贤殿、大势智殿、钟楼、方丈室、客堂、斋堂、沐身池、禅房、六祖纪念堂、录经室等分设于左右两翼;寺左侧有报恩塔、六祖惠能手植荔枝树、观音殿、罗汉堂、功德堂;寺右侧有六祖父母坟、净心亭、思乡亭、铭泉阁、龙山碑林。寺后有卓锡泉、浴身池。
     由唐至今,国恩寺一直被佛教界视为岭南第一胜地,与六祖惠能祝发道场广州光孝寺、布道迦蓝韶关曲江南华寺并称为禅宗三大祖庭。国恩寺香火鼎盛,僧众甚多。特别是清代以前,国恩寺有寺田1 800多亩,每逢农历二月初八和八月初三的六祖诞,前来参拜的信众络绎不绝,寺里更是人山人海,香烟缭绕,附近村民还会在寺前搭设连绵数里的临时棚舍,用以接待香客。
     当历史的车轮辗转到近现代,国恩寺也告别了昔日的辉煌,在浩劫中残喘唏嘘。共和国成立之初,庙宇被用作校舍,寺内仍有部分文物、古迹保存完好。“文化大革命”期间,寺内仅存的佛像及文物也悉数被毁,御赐的玉石台灯、铜鼓、大钟和由小套大的36面铜锣散失,风景林木大多被砍伐。
龙山国恩寺
     改革开放以后,国恩寺从沉寂中苏醒。上世纪1981年,经广东省人民政府批准修复,当地政府和海内外同胞齐心协力,修缮国恩寺,作为宗教场所对外开放。1996年被广东省定为“省重点文物保护单位”在随后的几十年中,国恩寺规模不断扩大,设施日益完善,影响遍及海内外。1989年,早已崩毁的报恩塔得以在原址上重建。2006年,报恩塔西侧出土七颗佛舍利,经广东省“考古研究所”考古发掘定为唐代文物,极有可能是六祖惠能带回的佛祖释迦牟尼的舍利,有可能是六祖从五祖处接法之“衣钵袈裟信物”中的的信物。近年来吸引了更多人来到国恩寺朝拜、游览。国恩寺自2000年起一直被评为广东省文明寺庙。
     站在龙山脚下,首先印人眼帘的便是建于明万历年问(1573~1619年)的国恩寺第一地山门牌坊。牌坊上镶嵌的“龙虎汇”是明末石湾瓷雕,为双层浮雕,工艺精湛,画面结构严谨,龙虎形态逼真、气势如虹,是新兴县现存的珍贵工艺精品之一。
    天王殿是国恩寺的前殿,重檐歇山顶,供奉四大天王和韦陀像。殿前两条明代石柱承托斗拱作梁架,斗拱及屋檐雕刻龙、凤、花草、卷云图案。门口立着两座刻有“道光六年”的石门墩。门额“敕赐国恩寺”五个大字在阳光下熠熠生辉。
      从天王殿中四位瞠目怒视人间万象的天王身边经过,肃穆紧张之感涌上心头。快步穿过天王殿,由中庭走上石阶长廊,大雄宝殿便矗立眼前。大雄宝殿正中供奉贴金释迦牟尼佛,左侧供奉消灾延寿药师佛,右侧供奉阿弥陀佛,20个罗汉像排坐于两边。殿前设有月台,两旁有石刻。殿内“朝朝朝朝朝敬朝朝朝敬,齊齊齋齊齊戒齊齊齋戒”的同字异音楹联,是乾隆三十五年(1770)木刻的,细细品读,禅意十足。斗拱及雀替雕刻龙、凤、鸟、鹿和卷云图案,工艺精美。整座大殿岭南建筑风格明显。
     从大雄宝殿出来,依旧要穿过古朴的石阶长廊才能到达国恩寺后殿——六祖殿。六祖殿的建筑结构、布局,以及雕刻装饰都与大雄宝殿一致,六祖惠能像端坐殿中,神态安详超脱。
      报恩塔位于国恩寺的左侧,是唐太极元年(712年)六祖惠能在宝林寺弘法时命门人回新兴历时一年所建。报恩塔之名取六祖的“报四恩”(父母恩、国家恩、众生恩、老师(师傅)恩)之意。此后,报恩塔历经沉浮,先后多次崩塌、修复,至清代古塔完全崩毁,仅存塔基、塔砖。1989年,数度崩毁的报恩塔得以在原址上重建,恢复昔日风采。整座塔高达28.88米,七层结构,呈八角形。塔门匾额“报恩塔”三个大字为中国佛教协会原会长赵朴初手书。塔身所绘的释迦牟尼弟子初祖迦叶至二十八代祖师达摩的28尊石像栩栩如生。另外,塔里每一层还藏有手印各异的地藏白玉佛一尊。
      在国恩寺左上方,有一株高逾18米葱郁繁茂的千年古树,它就是名扬四海的六祖惠能手植千年佛荔。这株位列广东省18棵古树之首的佛荔,在每年荔枝成熟季节,殷红饱满的果实点缀在绿叶之间,愈加娇艳欲滴。清代举人陈在谦曾赋诗《六祖手植荔枝》一首。此诗1984年被刻于石上,竖于荔枝树下。仰望古树,阳光从青枝之间洒下来,变成了满地“星辰”。尽管主干要三个人才能合抱,但距离地面1米多高处已经中空,雨水可以直接从中渗人地面。据说这株古树颇有灵性。“文化大革命”时期,红卫兵曾经将柴草放人树根中一个自然形成的树洞,想要烧死它。但是,佛荔却如凤凰涅粲般在来年发出新芽,叶茂枝繁。
     卢氏祖墓在国恩寺右侧。六祖惠能将祖父母、父母合葬于此穴,唐神龙间唐中宗赐题。当地人又称为“六祖父母坟”,该墓“文化大革命”时期被毁,20世纪80年代重建。

国恩寺现住僧众有三十多人。
国恩寺现任方丈释如禅。

 

 

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